根據(jù)生物學(xué)家考證，高等動(dòng)物的生命是由受精卵成長(zhǎng)而來(lái)。利用基因技術(shù)進(jìn)行無(wú)胚胎克隆是近年來(lái)才有的新事物。無(wú)論如何都屬于有機(jī)物結(jié)合的結(jié)果。但是孫悟空卻標(biāo)榜自己是由一塊有靈性的石頭演變而來(lái)，如此低劣的謊言不難看出他企圖神話自己的險(xiǎn)惡用心。此種做法和李洪志之流篡改自己出生日期的做法沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別。其根本目的在于迷惑善良的群眾，擴(kuò)大個(gè)人崇拜。其反科學(xué)的嘴臉暴露無(wú)疑。為使自己達(dá)到長(zhǎng)生不老的目的，孫擅自闖入民政局下屬的地府辦公室（國(guó)家重點(diǎn)保密單位），強(qiáng)行勾去《生死狽上自己的名字；并利用蟠桃園長(zhǎng)的特殊身份監(jiān)守自盜，偷吃了大量有一定延壽功效的蟠桃和著名藥物專家太上老君親手研煉的金丹。此舉嚴(yán)重干擾了物競(jìng)天擇自生自滅的自然規(guī)律，破壞了生態(tài)平衡。是極端利己主義的充分體現(xiàn)。來(lái)到人間后，孫不能嚴(yán)格要求自己做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民，而是仰仗一身蠻力打家劫舍，巧取豪奪。最令人不能容忍的是他將老鄰居熬廣同志的傳家寶“定海神針”強(qiáng)行據(jù)為己有。搞的鄰里反目，破壞了安定團(tuán)結(jié)的大好局面。他還肆意踐踏國(guó)家法律，造成社會(huì)動(dòng)蕩的不良后果。沒(méi)有被及時(shí)遏止的霸權(quán)主義思想終于發(fā)展成極度膨脹的政治野心。孫已經(jīng)不甘心在山東老家呈一時(shí)之雄。于是他糾集三山五岳的地痞，流氓，小偷等各類壞分子，以結(jié)社自由為借口，聚眾鬧事。自封自為‘齊天大圣’。妄圖另立中央，并公然和國(guó)家機(jī)器對(duì)抗，其分裂祖國(guó)的險(xiǎn)惡用心昭然若揭。對(duì)于他的所作所為，政府沒(méi)有視而不見(jiàn)。以玉皇大帝為首的中央政府本著懲前毖后，治病救人的原則。對(duì)其進(jìn)行批評(píng)，教育，感化。并因才施用的委派他主管國(guó)家農(nóng)牧工作。但是孫不思進(jìn)取，以怨報(bào)德。將御養(yǎng)的天馬全部放跑，造成國(guó)有資產(chǎn)大量流失，損失之巨，令人觸目驚心。犯了極其嚴(yán)重的瀆職罪。在歷年一次的干部考評(píng)中，沒(méi)有學(xué)歷，劣跡斑斑的孫悟空眼看提干無(wú)望，徹底撕去了要求進(jìn)步的畫皮，小丑般的跳了出來(lái)，與同事發(fā)生正面沖突。英明的政府在忍無(wú)可忍的情況下，果斷采取必要的手段打擊了孫囂張的氣焰，從而避免了一場(chǎng)暴亂的蔓延和擴(kuò)大。孫也因此受到應(yīng)有的嚴(yán)懲。以叛國(guó)罪，危害國(guó)家安全罪，瀆職罪，盜竊罪等，數(shù)罪并罰，判處孫悟空無(wú)期徒刑，沒(méi)收全部資產(chǎn)，剝奪政治權(quán)力終身。押往五指山監(jiān)獄勞動(dòng)改造。服刑期間，政府沒(méi)有放棄對(duì)他的挽救和教育，想方設(shè)法的為他減刑并安排工作。通過(guò)觀音同志的介紹，孫從獄中出來(lái)后來(lái)到去印度留學(xué)的唐三藏身邊，負(fù)責(zé)唐的安全保護(hù)工作。但是孫賊性難改，剛愎自用，屢次與唐老師發(fā)生口角。如果不是受到‘緊箍咒’的約束，他早就犯下欺師滅祖的滔天罪行。西行路上，隨著兩個(gè)干部出身的師弟（悟能和悟凈）的加入，孫的心理和靈魂都變得極度扭曲。不惜采取欺詐，哄騙，挖苦等手段瘋狂的迫害正直善良的八戒同志。在八戒同志尖銳地指出其好大喜功，貪功冒進(jìn)等缺點(diǎn)時(shí)，孫沒(méi)有深刻反省自己的錯(cuò)誤，而是惱羞成怒，公然背叛了革命，淪為可恥的叛徒。后來(lái)還是在八戒同志無(wú)私精神的感召下，他才得以重新回到組織中來(lái)，沒(méi)有在錯(cuò)誤的路線上越走越遠(yuǎn)。曾身居高位的八戒同志有著廣泛的社會(huì)關(guān)系和良好的群眾基礎(chǔ)，但是八戒同志從未用這些關(guān)系為自己謀私利。與其形成鮮明對(duì)比的是孫悟空在工作中一旦遇到棘手的問(wèn)題，不是考慮如何克服困難解決問(wèn)題，而是馬上東奔西走，請(qǐng)客送禮，拉關(guān)系找后臺(tái)，請(qǐng)出一些所謂罩得住的神秘人物擺平事端。此舉不難看出孫是想以此向世人證明——我孫某人面子很大，黑白兩道通吃。具有典型的黑社會(huì)思想。由于自身進(jìn)化的不完善，孫對(duì)一切屬于人類的美好情感都有強(qiáng)烈的抵觸情緒和變態(tài)心理。在女兒國(guó)里，國(guó)王提出希望與唐三藏結(jié)為眷屬，這完全是兩情相悅的必然結(jié)果。孫悟空得知后千方百計(jì)地阻撓事情的順利發(fā)展，破壞美滿的自由婚姻，以達(dá)到他殘害婦女的目的。不僅如此，他還喪心病狂地用各種卑劣手段殘酷地虐待尚未成年的哪?，紅孩兒等少年兒童。尤其是紅孩兒是他手足兄弟牛魔王的愛(ài)子，他也不顧叔侄情誼，痛下殺手。手段之殘忍，令人不寒而栗。完全喪失了起碼的做人標(biāo)準(zhǔn)。另外，在國(guó)家三令五申宣傳綠化，植樹(shù)造林運(yùn)動(dòng)蔚然成風(fēng)的時(shí)候。孫無(wú)視國(guó)家有關(guān)的法令法規(guī)，悍然推倒了五莊觀里的千年古木——人參果樹(shù)。使得水土流失加劇，沙漠化威脅進(jìn)一步擴(kuò)大，給當(dāng)?shù)亓己玫淖匀毁Y源造成難以估量的損失。這是同國(guó)家環(huán)保路線的公開(kāi)對(duì)抗。不僅如此，在西行路上，孫殘害野生動(dòng)物方面的的行為更是罄竹難書，不勝枚舉。在印度留學(xué)期滿后，西天佛學(xué)院院長(zhǎng)如來(lái)先生因其好勇斗狠，特意封他為‘斗戰(zhàn)圣佛’。這是對(duì)孫悟空罪惡一生的最佳注解和最辛辣的諷刺。他卻不以為恥，反以為榮認(rèn)為從前所犯下的罪行可以一使聰明無(wú)比，看人應(yīng)該一分為二，在前往印度學(xué)習(xí)的路上，孫悟空還是有一定功勞的。但是他的功勞也是在領(lǐng)導(dǎo)正確的指揮和同志們的相互幫助下取得的，是集體智慧的結(jié)晶。可是孫沒(méi)有正視這一點(diǎn)，他將所有人民給予的掌聲和榮譽(yù)都囊括的自己的名下，更沒(méi)有把這些榮譽(yù)化作自己繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力，而是天天躺在功勞薄上偷著樂(lè)。揭批法西斯主義者孫悟空的工作是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有取得決定性勝利的時(shí)候，所有同志不要有麻痹思想和厭戰(zhàn)情緒，要將揭批工作深入持久地開(kāi)展下去。徹底的打倒人類的公敵孫悟空，給人民一個(gè)滿意的交代。消滅法西斯，自由屬于人民！
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